重返歷史時刻三部曲｜第一部 : 抗戰勝利80週年座談-3
吉星文、胡宗南、胡璉三位將軍在八年抗戰中的角色與功勳
胡敏越（胡璉故居紀念館暨研究中心理事長，胡璉將軍之孫）
我的祖父胡璉將軍是讓對岸印象最深國軍將領之一。
抗日戰爭末期，32年5月份，他寫了一份「祭天文」，這個祭天文其實也包含了五封遺書。這五封的遺書是寫給哪些人呢 ？第一封是寫給他的父親，第二封寫給他的兄長，第三封呢 ，就是寫給他的妻子 ，也就是我的祖母 。
這些遺書都還收錄在王禹廷先生給我爺爺寫的「胡璉評傳」裡。這五封書遺書，尤其是給夫人的那封寫得很感人。大陸最近還拍了一部電影叫 「八佰」，很紅，剛開始被禁演。「八佰」是在講國民革命軍第八十八師死守四行倉庫四天四夜的故事。那裏面有一段男女主角的對話，男的是一個軍人，我一看，對話裡唸的不就是我爺爺寫給我奶奶的遺書嗎 ？
另外一個就是我祖父寫的「祭天文」，那是可歌可泣的 ……
「謹以至誠昭告山川神靈：我今率堂堂之師，保衛我祖宗堅苦經營、遺留吾人之土地，名正言順，鬼伏神飲，決心至堅，誓死不渝。漢賊不兩立，古有明訓。華夷須嚴辨，春秋存義。生為軍人，死為軍魂。後人視今，亦猶今人之視昔，吾何惴焉？今賊來犯，決予痛殲，力盡以身殉之。然吾堅信，蒼蒼者天，必佑忠誠，吾人於血戰之際，勝利即在握。」
祖父當中有一個名句，就是「生為軍人，死為軍魂。」抗戰能夠堅持八年 ，其實是靠全國的百姓團結一致 ，以及領導人蔣委員長堅定的決心。如果你換了一個領導人 ，沒有這種性格的話 ，我覺得未必(有這樣的結果)，當然，民心也很重要。
我爺爺是黃埔四期的，與同班同學相比 ，他年齡比較輕 ，因為他高中畢業就投考黃埔了。那個時候進黃埔軍校 ，當然主要是受了國父孫中山的號召。淞滬保衛戰那是所謂的血肉磨坊啊 ，我爺爺那個時候就已經是團長了。而他也在淞滬戰役的時候，被蔣委員長知道了，蔣公還問說 : 「這個人怎麼那麼勇敢啊？是哪一期的學生啊？叫什麼名字 ？」
提到祖父參加過的那場淞滬戰役，雖然不是很大 ，但是有戰略價值，因為各國的使節都住在對岸，也因為媒體都在，都看得到這場戰役，要說是打給外國人看的，也可以吧！黃埔的那些學生，所謂的子弟兵啊，三期也好，四期也好，幾乎是進去就出不來，所以淞滬戰役也叫做「血肉磨坊」。那是抗戰初期 ，所以犧牲了許許多多的國軍 ，你說剩下來的，不成為將材也難 。
民國 30年的時候祖父被派到福建漳州一帶，他在福建漳州是第 9預備師的師長，沒兩年呢 ，他就被第 6戰區的司令陳誠將軍派往宜昌，為什麼到宜昌呢，就是準備死守石牌。
說到祖父打過的這場石牌保衛戰，這幾年我看了許多相關檔案資料，也跟郝伯村將軍去了宜昌與南京、上海等地幾次。石牌保衛戰，我們是以寡擊眾，雖然國軍的主力 11師是美械部隊(隸屬陳誠指揮的第 6戰區江防軍)，算是擁有很厲害的武器了，可是你跟日本人的武器比起來還是小巫見大巫。
陳誠那個時候發了一個電報給我爺爺，問說這場戰役有沒有把握？我爺爺回說 ，「我並沒有必勝的把握 ，但是我有必死的決心」 。在必死決心的前提之下 ，他才寫了那五封遺書 ，他不僅自己寫，也詔告他所有的部下都寫了遺書。
去湖北宜昌看過那個浴血池 ，你就知道那場戰役有多麼的慘烈。一個大大的池子，把衣服洗洗，人的遺體洗洗 ，然後就就葬了 。可惜那場戰役沒有留下任何的照片 ，因為宜昌他的山勢很險峻，山路不好走 ，等到國際的媒體記者到了宜昌的時候，國軍和日本人的戰俘也都撤往重慶了。我看到這些資料，都是靠一些口述歷史留下來的。
再來就是這幾年很多網絡上的國軍鐵粉喜歡研究所謂「白刃戰」 ，那是他們說的有三個小時到六小時之間一場沒有聲音的戰役 ，好像回到冷兵器時代，因為你的彈藥已用完了啊 ，對國軍來講，那是完全是憑著一股毅力跟決心打的沒有聲音的一場戰爭，如果不是有民族的精神跟民族的魂，怎麼去打？
這場戰役後來被蔣委員長稱之為「中國的史達林格勒之役」，就是說好像是最後的邊防，因為此刻上海淪陷了，南京淪陷了，武漢也淪陷了，都撤守了，如果日軍再打下宜昌 ，江輪再往長江上遊走就是重慶，那個時候我們的陪都已經在重慶了，我想這個歷史可能就又不同了。
祖父在祭天文裡面還寫 : 「蒼蒼者天，必佑忠誠 。」這個土地是祖先傳下來的 ，你一定要把守住，國軍的任務就是捍衛國土，這是身為軍人的天職。身為國軍的後代，我們都以祖父為榮。
